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蝴蝶兰

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日志

 
 

【赏鉴】杂谈教育与宗教  

2011-08-09 16:57:48|  分类: 教育漫谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自孙卫志《杂谈教育与宗教》
         【赏鉴】杂谈教育与宗教 - 蝴蝶兰 - 蝴蝶兰                          作者    李炳亭

  中青报这样写:一打雷火车撞了,一过车桥就塌了,一喝奶肾就结石了……郭美美还没完,赖昌星就回来了,中国的事咋看都觉得很传奇、很吊诡。明明铁道部言之凿凿地说,中国的高铁技术世界领先,将最大限度地避免火车追尾,这不话音没落,尾巴就折了,且等着看铁道部的“铁脸”是如何被自己扇得淤青的,你编,看你还能再编出些什么“出轨”花样!

  奉劝铁道部千万别欺晾老百姓都是白痴,再白痴还白痴得过铁道部?铁道部不是“白痴”胜似“白吃”。白吃倒还不怕,怕的是吃了还要拿,这一拿就出事了,这不刚出了个刘志军,接下来就后继有了个苏顺虎,真是“前腐后继”,贪官成窝了,难怪铁道部的案子被称为“窝案”!看来铁道部该改名“铁道窝”了。

   相比在地上爬行的铁道部,在天上飞的航空部门就幸运多了。飞机在中国,几乎就没有过正点飞过,中国的航空部门对于飞机误点,总是显得那么理直气壮、振振有词,一会是流量控制,一会是天气原因,随便怎么说反正也知道你永远无法证实。咱搞不懂,为什么同样是天空,外国的晴天就比中国多?罢了,我已经不习惯于飞机正点,晚点了没什么,总比下饺子一样扑腾腾从天上掉下来强,活着就是硬道理。

   人们不禁要问,我们的社会到底是怎么了?

    北京交通台据火车追尾这样说,一个管理松散,没有责任感的国家,异想天开地想靠速度给发展提速,无异于是玩火自焚!真是经典极了。接下来,还会有多少“传奇”将在中国上演和发生呢,想一想,我就心悸。灾难猛于虎呀,这个虎比铁道部的那只苏顺虎厉害。老虎一旦出笼,被咬伤的只能是懵懂无知的百姓!可怜,纵然大限将至,有些人却依然陶然于迷局之中,让人心急如焚,哀其不幸却也怒其不争。

  我一直坚定地以为,能拯救中国的只有两样东西:教育与宗教。

  教育说穿了也是宗教,它唯一旨归是唤醒人的成长和生命自醒,让一个人活得像个“人”、有个“人样”。教育一定不是奴化、禁锢、控制和打击。可有些人,尤其是教育人至今还在做着封建专制的帮凶,干着害了自己、毁了孩子的勾当,我因此才以毕生使命致力于教育的变革,当我说“课改就是从油锅里捞孩子”时,其实也是在从油锅里捞教师、捞国家、捞每个人的未来。老师们,我们能不能找回“人”的尊严,以人的责任去做事,以生命的热爱去爱人?当我这样说时,我再一次想到“铁道窝”那些官员,可惜他们不知道这样一个朴素的道理,有多少“出轨”,其实都是缘于“人性”的迷失!

   教育的使命是育人,可我们今天的教育只重视教不重视育,只重视分数不重视人性和道德,这样异化的“教育”培养出来的所谓人才,基本上就很“铁道部”了。教育做到最高层次,便是宗教。

  宗教从根本性上说也是教育。宗教的使命首先是育人,其次是育人,再其次,还是育人!它化育人心、修炼人性、提升道德,如果一个国家的宗教可以达到这样的境界,那宗教完全可以代替学校教育。当宗教能够促进人类完成心灵进化,并推进人类社会的文明发展时,这样的宗教难道不值得大力倡举吗?然而,遗憾的是,我们很难有幸遭遇到这样的宗教,有些宗教虽然披着“宗教”的外衣,干的是却是服务于专制、剿灭人性、引领自私、培植贪婪的罪恶。要不人们怎么会感慨“末法时代”呢,我们何时能透过“铁道”看到光明呢,呜呼!

  但黑喇嘛的横空出世,给了我们一束光芒。我一向是一个喜欢挑剔,反对迷信的人。我的叛逆性决定了我不可能随便归顺于一种宗教。但黑喇嘛除外,它的卓然不群在于它不是在教化“愚忠”,而是点燃“智慧”;它不是在宣讲迷信,而是在揭示事实;它不是劝人逆来顺受,而是要珍惜今生、活在当下;它不是死守清规戒律,而是要修炼人性、自利利他。这门宗教智慧,来自生活,重视生活,净化生活,于一草一木、一箪一饮、一言一行、一点一滴中凸显禅意机锋,让人于玩冥、执迷中拨云见日,讲究顿悟又强调对生命的滋养呵护,重视心灵成长又尊重对生活的细微体验,主张善报感恩的人生原则,它以“玄”结“缘”,虽名之曰《玄缘》却又让人倍感亲近、柔暖,这样有着人情味儿的宗教给人一种力量、信心,关怀、庇护,希望、寄托,敬重、赞美。感动、融化。

  它以玄为名,玄的背后是直指人心,因此黑喇嘛是乱世的“强心剂”,它在当下的最大价值,其实正体现在唤醒和挽救人心!我青睐黑喇嘛。是基于对“人”的尊重,我写文章弘扬黑喇嘛,是认定了它可以匡正中国社会!

  愿中国从此少一点灾难,多一点欢笑,少一点憋屈,多一点舒展,少一点蛮横,多一点关怀,少一点绝望,多一抹亮光,少一点堕落,多一点高尚!

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